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时间:2019-11-19 20:14:44 作者:凯旋门娱乐手机版 浏览量:53458

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佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

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佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式,如下图

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

1.“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

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市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

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市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式

3.

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

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因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

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参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

最后,预祝本次广州市佛教僧伽律仪行持培训班圆满举办,祝广州市佛教界越来越好!

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佛教在线广州讯 2019年9月23日星期一下午,由广州市佛教协会主办,广州市大佛寺承办,福鼎市太姥山平兴寺支持的“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”在大佛寺三楼大讲堂举办。本次培训班,大佛寺恭请福鼎市平兴寺大德道印法师,明宇法师为授课老师。

参加本次开班仪式的领导、大德、法师有:广州市民族宗教局一处处长李文亮先生、广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师、广州市佛教协会常务副会长、六榕寺方丈法量法师、广州市佛教协会副会长、陶轮学社住持惟信法师、广州市佛教协会副会长、市佛协道场住持光盛法师、广州市佛教协会副会长、海幢寺住持光秀法师、广州市佛教协会副秘书长、华峰寺住持贤竹法师、广州市佛教协会副秘书长如缘法师、广州市倚岩寺住持光国法师、广州市正果寺住持光喜法师、广州市无着庵住持宏戒法师等。

广州市佛教协会会长、大佛寺方丈耀智法师发言时表示,感谢各方的支持,才能成就本次培训班。《华严经》说:“戒是无上菩提本。”《戒律学纲要》序文说道:“所谓:‘一切众律中,戒经为最上;佛法三藏教,毗奈耶为首。’这是佛教徒的铁律,谁也不能否认的。”发心学戒的法师是伟大的。何以故?因为他能起到住持三宝的功用。没有律师们带着初学佛者从戒学入门,便无法调伏贪嗔痴,最后在家的学佛者,乃至出家的学佛者,在未调伏贪嗔痴和杀盗淫妄之习气的状态下,便学习经论,则永远得不到学习佛法带来的法喜和利益,久了就会退心。尤其是出家行者,一旦尝不到佛法修行的法喜,信心即退失,便滥厕僧伦,成为佛门里的狮子虫,以盲导盲,破坏三宝。所以我们认定,学戒的法师是如此的伟大!

印光大师在《文钞》中讲:“我等粗持重戒,兼行世善。”便是戒律的中国化。但若不深入学过一遍律藏,又怎能把握戒律的精神,从而使之与社会主义社会相适应,与中国传统文化相适应呢?因此印祖又说:“修持戒行,为末世众生,度脱生死苦海,最重要最切用之一方法。欲修戒行,当向律藏诸法典参求......夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事,深自追悔。”过去丛林的清规是建立在戒律基础上来运作的,清规扮演着补充和细化戒律这个主体框架的角色。地方的道场制度,又是建立在清规的基础上,细化清规这个框架的。现在大家都不愿学习戒学,或事务太忙无暇学习,则一切道场管理及办班教学,都没有了基础依据。所以我们共同发愿,创造这次律仪行持培训班,为大家接触学习戒学提供环境,为探索日后长期开展广州的戒学营迈出第一步。

市民族宗教局一处处长李文亮表示,在习近平主席关于宗教工作重要论述的指导下,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,加强自身建设和人才培养,是广州市宗教界目前重要的任务之一。教风建设,是一个宗教生存发展的重要根基,事关宗教的健康发展,事关宗教的社会形象,事关宗教积极作用的有效发挥,佛教界要深入认识到教风建设的重要性和紧迫性。

因此,广州市佛教界要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚持以法为依的导向,切实加强佛教教职人员队伍建设,采取有效措施,稳固树立正确知见和信仰,持之以恒强化道风学风,坚决纠正戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠、追求奢华等不良风气,共同维护广州宗教界的良好形象。

在此,我对各场所及佛教教职人员提几点要求,一要爱国爱教、遵纪守法,切实加强自身管理和建设。二要深入学习和践行社会主义核心价值观,发挥宗教的榜样示范作用,促进社会和谐,为社会服务。三要规范传戒工作,自觉遵守有关规章制度,逐步推动戒前戒后考核考试常态化、规范化、制度化、实效化,进一步提高传戒法会的质量,强化教风建设的基础。

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“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”举行开班仪式....

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